Jessica Valenti: Društvene mreže štite muškarce od menstruacije, majčinog mleka ili dlačica

Instagram je skinuo sliku umetnice Rupi Kaur na kojoj se videla mala količina njene menstrualne krvi. Kada će društvo prihvatiti žensko telo?

Tamponi su i dalje taboo na Internetu.

Tamponi su i dalje taboo na Internetu. Fotografija via http://www.theguardian.com/

Postoji predvidljiv obrazac za ono kako fotografije žena na društvenim mrežama treba da izgledaju. Grudi u jedva prisutnim bikinijima su dobri (“lajkovane” čak), ali slike grudi u toku dojenja beba su pod znakom pitanja. Slike žena koje ne nose skoro ništa na sebi nisu neuobičajene, ali ako nosiš veličinu preko 10 tvoj nalog može biti zabranjen. Groplan snimci ženskih dupeta i jedva pokrivenih vagina su u redu, sve dok su navedeni delovi tela bez dlaka.

I sada, u kontroverzi koja ponovo obuhvata tehnologiju, umetnost, feminizam i seks, Instagram je pod napadom zbog uklanjanja autoportreta umetnice Rupi Kaur koji prikazuje malu količinu njene menstrualne krvi. Očigledno imati menstruaciju krši “Uslove za korišćenje” tog sajta.

Šira poruka ženama ne može biti jasnija: seksi slike su prikladne, ali slike ženskih tela koje prolaze stvari uobičajene za ženska tela – nisu. Ili, da pojasnimo potpunije: samo slike žena koje muškarci žele da jebu, molim.

Kao što je Kaur istakla na svom nalogu na Tumblru , Instagram je ispunjen slikama maloletnih devojčica koje su “objektivizirane” i “pornifikovane.”

Neću da se izvinjavam što ne hranim ego i ponos mizoginog društva koje prihvata moje telo u donjem vešu, ali neće da pristane na malu fleku“, napisala je.

Jer, zaista je teško zamisliti žene uvređene slikama dojenja, “neurednim” bikini zonama ili menstrualnom krvlju – to predstavlja svakodnevne stvari za mnoge od nas. Giganti društvenih medija “štite” muškarce koji su odrasli sa sanitiziranim i seksualiziranim slikama ženskih tela. Muškarce koji su naučeni od strane pop kulture, kroz reklame i na druge načine da veruju da su ženska tela tu zbog njih. A ukoliko moraju da vide bilo koju ženu koja nije mršava, depilirana i spremna za seks – pa, prinesite im mirišljave soli.

Kako je Kaur napisala : “Njihova mizoginija je ta koja curi.”

S druge strane, naravno da je sama priroda društvenih medija olakšala ženama da predstave raznovrsniji skup slika o tome kako žensko telo može da izgleda kao i šta može da znači. Selfiji, na primer – iako neki o njima misle da su oličenje frivolnosti i samo-obmane – sada se reklamiraju od strane akademskih feministkinja i umetnica kao način da žene “preuzmu kreiranje pogleda“(na njih same) i ponude novi osećaj kontrole ženama kao subjektima pre nego objekatima.

Kada imamo moć da masovno stvaramo sopstvene slike, imamo i moć da stvorimo nov narativ – koji leti pravo u lice onoga kako bi mejnstrim voleo da izgledamo i ponašamo se.

Instagramu u prilog, kompanija je nakon pritužbi povratila sliku Rupi Kaur,  kao što je i Facebook promenio svoje standarde da bi dozvolio “slike žena koje doje ili slike koje prikazuju ženske grudi sa ožiljcima posle mastektomije“. Kompanije informacionih tehnologija počinju da razumeju da će, ako žele da stave moć slika u ruke svojih korisnika, morati da budu saglasni da žene budu prikazane kao potpuni ljudi – a ne kao slike odraza onog što pop kultura želi da budemo.

Što se tiče ljudi koji su sablažnjeni ženskim telima i njihovim prirodnim funkcijama: Ne morate da ih “lajkujete”, ali ćete morati da živite sa njima.

via http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/mar/30/social-media-protecting-men-periods-breast-milk-body-hair

Advertisements